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五言乐府赏析

【五言乐府介绍】

  乐府诗是指在中国中古时期的汉魏两晋南北时代,中央政府设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府,负责采集和编制各种乐曲,配诗演唱的诗歌,也简称乐府。 在体式上,乐府诗以五言为主,兼有七言及杂言。五言乐府即体式为五言的乐府诗。

 

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【五言乐府目录】

王昌龄:塞上曲·蝉鸣空桑林

王昌龄:塞下曲·饮马渡秋水

李白:关山月

李白:子夜秋歌

李白:长干行

孟郊:列女操

孟郊:游子吟

 

崔颢:长干行·其一

崔颢:长干行·其二

李白:玉阶怨

卢纶:塞下曲·其一

卢纶:塞下曲·其二

卢纶:塞下曲·其三

卢纶:塞下曲·其四

李益:江南曲

 

【五言乐府赏析】

  乐府民歌继承和发扬了《诗经》的传统,思想性和艺术性都达到了很高的水平。以下是一些五言乐府代表作品:

《塞上曲》[王昌龄]

蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞入塞寒,处处黄芦草。从来幽并客,皆共尘沙老。莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

【简析】从对塞外景色的描写,表现出羁旅远游者惆怅迷茫的心境。语言简炼,特别是以劝诫游子矜夸马儿的口气反衬出征人的悲哀,十分巧妙。

 
《塞下曲》[王昌龄]

饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。昔日长城战,咸言意气高。黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

【简析】写出征战的残酷,具有强烈的人民性和历史的纵深感。语言简炼,极富表现力。
   

《关山月》[李白]

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

【注】关山月:乐府《横吹曲》调名。白登:今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被困七日。

【简析】这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。


《子夜吴歌》[李白]

长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

【注】子夜吴歌:《子夜歌》系六朝乐府中的吴声歌曲。相传是晋代一名叫子夜的女子创制,多写哀怨眷恋之情,分春、夏、秋、冬四季。李白依格了四首,此首属秋歌。

【简析】月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待,也是征人的心声。


《长干行》[李白]

妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。

【注】长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。抱柱信:曲出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。滟堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。

【简析】这是一首爱情叙事诗,从两人天真烂漫的童年到丈夫远离后深深的思念,将初嫁时的羞涩、新婚的喜悦和坚贞不渝的心愿写得十分细腻生动。由于这首诗千百年来脍炙人口,“青梅竹马,两小无猜”也就成了后世用来比喻童年相好而成夫妻的成语。


《列女操》[孟郊]
梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞归贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。

【简析】孟郊的诗用韩愈的话为“神施鬼没,间见层出”,即所谓讲究艺术构思,不过这首诗表达的思想,显然为现代人所抛弃。


《游子呤》[孟郊]
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

【简析】本诗题下,诗人有自注:“迎母溧上作”,系孟郊居官溧阳时的作品。苏轼论及孟郊的诗有“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”之评价,系指这样的诗。由于该诗亲切而真诚地吟颂了既普通又伟大的人性美--母爱,因而千百年来一直能引起无数读者的共鸣。这首诗清新流畅,诗味醇美。


《长干行二首》[崔颢]
君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。
家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。

【注】横塘:在今南京市西南。

【简析】《长干行》属乐府《杂曲歌辞》。原作四首,里所选的是前二首。诗中描绘船家少女的大胆和聪慧,憨厚如实的回签维妙维肖,非常可爱。


《玉阶怨》[李白]
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。

【简析】本题属乐府《相和歌·楚调曲》。写一位贵妇寂寞和惆怅的心情,久盼所爱不至,直至夜深还有所期待,不著怨意而怨意很深。


《塞下曲四首》[卢纶]
鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。独立扬新令,千营共一呼。
林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。醉和金甲舞,雷鼓动山川。

【注】蝥弧:旗名。

【简析】《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原诗六首,是一个组诗,这里选了四首。通过写将军从发令出征、夜巡射虎、雪夜敌逃、庆功宴舞,表现了将士们英勇无畏的性格,气势雄阔。


《江南曲》[李益]
嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。

【注】江南曲:乐府《相和歌》曲名。瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。

【简析】写妇女候夫不归的怨,从潮水的升落有期和瞿塘贾的重利轻别离,联想到当初不如嫁给一个弄潮儿还会按时回家。怨恨发得很奇,也可见怨之深。


 

【两汉乐府介绍】

  两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门,行政长官是乐府令,隶属于少府,是少府所管辖的十六令丞之一。西汉朝廷负责管理音乐的还有太乐令,隶属于奉常。乐府和太乐在行政上分属于两个系统,起初在职能上有大体明确的分工。太乐主管的郊庙之乐,是前代流传下来的雅公布古乐。乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章,它不是传统古乐,而是以楚声为主的流行曲调。最初用楚声演唱的乐府诗是《安世房中歌》17章,另外,汉高祖刘邦的《大风歌》在祭祀沛宫原庙时用楚声演唱,也由乐府机关负责管理。西汉从惠帝到文、景之世,见于记载的乐府诗主要是以上两种。更多古诗赏析文章敬请关注“习古堂国学网”(www.xigutang.com)的相关文章。

 

【五言乐府的起源】

  乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的机构。公元前112年,汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等,后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称为乐府和拟乐府。

  秦﹑汉间的乐府建置乐府建置始于秦代,与“太乐”并立﹐分属内廷掌管﹐根据见《汉书·百官公卿表》及1977年始皇陵出土的错银“乐府”钟。梁刘勰、唐颜师古﹑宋郭茂倩及郑樵,皆据《汉书·礼乐志》“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府,采诗夜诵”之说,把“乃立乐府”解释为始创乐府的建置。宋王应麟﹑清何焯等曾据汉惠帝二年的史料提出异议。实则《史记·乐书》与贾谊《新书》亦早有武帝以前的有关乐府记述。今人以为乐府始创于秦,汉初因袭之;汉武帝立乐府,应解释为乐府机构的大规模扩建。

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