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古诗文中朗读节奏或停顿几个原则

对古诗文的停顿和节奏的考查,是近几年一些省市的中考试卷中较为常见的一个题型。要做好这一题型,得遵循以下几个原则:
 

首先:要弄懂其意,即可帮助确定正确的停顿。

如:其一犬坐于前。(《狼》)其正确的停顿为:其一//于前。

因为这句话的意思是:其中一只(狼)像狗一样坐在(屠夫的)前面。而有人则会这样停顿:其一/坐于前,其原因是把“犬”误认为是主语,这明显是不符合文意的停顿。

再如:可以一战。(《曹刿论战》)其正确的停顿是:可/以一战。而有人常划成:可以/一战。原因是他把“可以”看成是现代汉语中的“可以”一词,古汉语中“可以”实际是“可”与“以”两个词,它们可译为:可以凭借。
 

其次:掌握一些古文化知识,分析句子结构及其成分,也可帮助确定正确的停顿。以下几种情形需要停顿:

1)主语与谓语之间可停顿。

如:吾/视其辙乱。(《曹刿论战》)

先帝/不以臣卑鄙。(《出师表》)

/独爱/莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)

2)动宾之间可停顿。

如:寻/张怀民(《记承天寺夜游》)

/贤臣,远/小人。(《出师表》)

/唐贤今人诗赋/于其上。(《岳阳楼记》)

3)句中转折连词之可停顿。

如:先帝/创业未半/而中道崩殂。(《出师表》)

人不知/而不愠。(《论语》)

/环而攻之/而不胜。(《得道多助失道寡助》)

4)介宾短语之可停顿。

如:受任/于败军之际,奉命/于危难之间。(《出师表》)

5)在表示议论、推断、反问、结果等语气的句子里,若前面有:夫、盖、其、故等词语起时,在这些语气词可停顿。

如:夫/战,勇气也。(《曹刿论战》)

若夫/霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

/环而攻之/而不胜。(《得道多助失道寡助》)

/如土石何?(《愚公移山》)

/追先帝之殊遇。(《出师表》)

/君子有不战。(《曹刿论战》)

6)提前状语之可停顿。

如:今/天下三分。(《出师表》)

/南方已定。(《出师表》)

/齐地/方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)

7)古人有、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等面可停顿。

如:陈胜者,阳城人也,字/涉。(《陈涉世家》)

南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。(《陋室铭》)

陋室/铭。爱莲/说。出师/表。(铭、说、表均为古代文体)
 

再次:古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。

在诗词曲中朗读节奏,可从音节或意义来划分。

音节划分的话,古诗中四言诗的节奏以“22”为主,五言诗的节奏以“221”“212”居多,七言诗则以“2221”“2212”居多,四言诗每句为两个节拍,五言诗每句大多三个节拍,七言诗每句则多为四个节拍。

如:窈窕/淑女,君子/。(《诗经·关》)

//场圃,把酒//桑麻。(《过故人庄》)

山重///无路,柳暗/花明//一村。(《游山西村》)

意义划分的话,古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍,而七言诗则多为三个节拍。同样是上述两个例句,就会这样划分:

/面场圃,把酒/话桑麻。(《过故人庄》)

山重//疑无路,柳暗/花明/又一村。(《游山西村》)(钟 瑾)

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